|
 |
|
|
| ... vizsgáztatjuk, mindenhol az ázsiai történelem hajnalán kezdődött szkíta dominancia nyomait fedezhetjük fel. Justitiánusz ezt az időszakot 1500 évben határozza meg, amikor is azt Ninusz megszüntette, viszont sokkal ősibb dominanciát bizonyítottak más szaktekintélyek. Epifániusz és egyéb krónikaírók a “szkítizmus" korszakát azon időszaktól definiálják, amely az özönvíztő... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... szellemmel.
Japán három fő szellemi irányzatából a bushido a következő eszméket tette magáévá, s teremtette meg belőlük saját ideológiáját:
- Sinto: A sintoizmus a tiszta tudatot (makoto), a kötelességérzetet (giri) és a hűséget (chugi) tet... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... a - ki tudja: miért? - vészjósló beszélgetéshez... Arcára derűt erőszakolva nyitott be az üvegajtón:
- Arra gondoltam, hogy ki kellene innen mozdulnunk! - közelítette meg óvatosan a különös klauzúra megtörésé-nek kérdését. - Kimenni a természetbe, ki a világba...
- S mi célból? - emelte fel tekintetét munkájából az apja.
- A vál... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... terjedelme nagy, megmondani sem tudom, hogy ennek az írásnak hány része lesz. Az Izraelből Magyarországra irányuló tőkebefektetés útját, módját, célját kívánom végigkísérni, különös tekintettel az "ingatlanfejlesztésekre". Ez a szó azért van idézőjelben, mert új keletû, és talán szándékosan is homályos tartalmú. A magyar fül még nemigen érti, hogyan lehet egy i... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... felvilágosodás racionalistái kereken elutasították a mitológiát, mint babonaságot. Hozzá kell tenni, hogy az ész iránti hódolatukban a héber és keresztény szentírásokat is. Ez persze nem jelentette, hogy ne tanulmányozták vagy véleményezték volna. Tudás és ismeretek nélkül csak hinni lehet, de lehetetlen bármit is a kritikai analizálás valóságfeltáró módszerével elemezni, vagy épp... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... ÉS A LEGKISEBB 181
RENESZÁNSZ ÉS FELVILÁGOSODÁS 183
A MŰVÉSZ NAPLÓJÁBÓL 183
BALGASÁG ÉS ÉLETBÖLCSESSÉG 185
AZ UTÓPIÁBÓL 186
ISMERD MEG KRISZTUST, ÉSPEDIG A MEGFESZÍTETTET 188
PARADOXA 189
TÉGY, AMIT AKARSZ 190
MILYEN VOLT A THELEMITÁK ÉLETRENDJE? 191
A MÁGIA 192
AZ ELRAGADTATÁSRÓL 193
AZ EMBERI ÁLLHATATLANSÁG 194
A TRAGÉD... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... állt kötélnek, majd sóhajtva vállat vont, és pecsétet szerzett rá a titkárnőtől.
Ezzel a papírral azonnal bejutott egy nagyon elfoglalt alezredeshez, aki fogadta, de rögtön kijelentette, hogy csak két perce van. Aztán kiderült, hogy még ez a két perc is sok idő, mivel az alezredes a kérdésekre csak ezt a rövid választ tudta mondani:
- A halott ismeretlen, a t... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... mesterrel. A tanítvány teljesen megrázta, ami történt.
- Ki volt ez az ember? Mi volt ez? Ha hagyod ezt, akkor bárki jöhet és megölhet téged. És még csak meg se nézted, hogy ki volt és miért tette - mondta.
- Ez az ő problémája, nem az enyém - mondta a mester.
Nekimehetsz egy megvilágosodott embernek, de ez a te problémád, nem az övé. És ha megsérülsz abban az ütk... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... felfedezések, a formai fejlődés évei voltak.
(1940-1966) [szerkesztés]
1940-ben elhagyta otthonát és Grasse-ba menekült - a második világháború megint otthontalanná tette. Egy évet töltött itt, 16 szobrot csinált ez idő alatt. Módszerét így írta le önmaga: ,,Aki nyíllal akar felleget lőni, hamar kiüríti tegezét. Sok szobrász emlékeztet ilyen bolond vadás... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... birodalma 1301-1387 Romsics Fszerkeszt Ignác KOSSUTH KIADÓ Írta: Csukovits Enik Fszerkeszt: Romsics Ignác Sorozatszerkeszt: Nagy Mézes Rita Képszerkeszt: Demeter Zsuzsanna A térképeket készítette: Nagy Béla Tervezte: Badics Ilona Kiadói programvezet: Szuba Jolanta Kiadói programkoordinátor: Winter Angéla Közremköd intézmények: Budapesti Történeti Múzeum, Magyar Nemzeti Múzeum, Mag... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... (Honsut), hogy nevezetes helyeket látogasson, és a természet szépségét élvezze. Utazás közben templomok előcsarnokában aludt, vagy költőtársaknál szállt meg. Vándorlásait útirajzaiban örökítette meg; ezek közül a leghíresebb az Oku no hoszomocsi (Ösvényen Oku felé). - A haiku átalakítása lírai verssé Basó legfőbb érdeme. Zen-buddhista, mondhatni stiláris nyugalmával megóvta saját ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... venni.
Illyés Gyula fordításai
Az "isteni Basho" a legjellegzetesebb japán költő, aki az ősi haiku-t megújította s egyben tökélyre vitte; tartalmilag elmélyítette, megjelenésében csodásan hajlékonnyá tette. Hatása nemcsak irodalmi volt; erkölcsi is. A költészetet nem célnak, hanem eszköznek tekintette, mert az már természeténél fogva nem tűrheti a... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... tetején találta meg őket, minden egyes darabot szépen becsomagolva. Mivel nemakarta megszégyeníteni a szakácsot, a jószívű asszony ezért csendben visszahelyezte a cukorkákat,és olyan helyre tette a dobozt, ahol már nem okozhatott újabb kísértést.Vacsora után a szakács bejelentette, hogy azonnali hatállyal felmond.- De miért? Mi a baj? - kérdezte a Mester.- Csak nem dolgozom olyano... |
|
|
|
|
|
|
|
|
...
A haiku verssoraiban változik a hangmagasság. Minden sorában két szótagban, pontosabban két morában: mindig az első és az ötödik szótagban. Még számos más formai kötöttség is nehezítette a klasszikus haikuírást. Mivel az évszakok témája központi helyet foglal el a versben, ezért a költőknek ún. évszakszókat kellett alkalmazniuk. Például a "friss zöld fű", az "ibolya" tavaszi... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... úton. Ha csak felüdülés végett olvasod is e könyv történeteit, nincs rá garancia, hogy egy kis elbeszélés át ne jusson védősáncaidon. Ott robban, ahol a legkevésbé számítasz rá. Én figyelmeztettelek!
Ha eléggé vakmerő vagy ahhoz, hogy a megvilágosodást keresd, a következőket ajánlom:
A) Hordozz magadban egy történetet, hogy ráérő pillanataidban elgondolkodhas... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... Mun¬kácsy¬hoz, valószínűleg utánzat, esetleg egy ügyes másolat. Csúnya szóval élve: hamisítvány... ám nem vitás, annak szerfelett jó, a festő, illetve a piktor, aki elkövette, igencsak értette a dolgát, ezért adnám meg érte az ötöst...
- Szó sem lehet róla! Maga be akar fírolni engem, olcsón megszerezni egy Munkácsy-képet, majd továbbadni milliókért&#... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... szólt:
- Az erdőben várja önt, a tisztás közepén.
Ezzel ki is hátrált a szobából, az ajtóban a kitörni készülő hahota megállította, feketerigó-fekete szemét végigröptette a társaságon, mintha deret lehelt volna a jókedvükre, ültek zúzmarakomolyságban, amíg ki nem lépett.
Csak akkor csattant, buffant, szökellt, zúgott a haha és a hihi és ujjak rám, ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... beszédei
Buddha idézetek 1:
"Amit gondolunk, azzá' leszünk." ,,Mindannyian saját tetteink rabszolgái vagyunk:
Miért haragudnánk emiatt másokra?"
,,Mindenki maga írányítja sorsát;
mi magunknak kell megteremtenünk boldogságunk okait.
Csak... |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ... (Honsut), hogy nevezetes helyeket látogasson, és a természet szépségét élvezze. Utazás közben templomok előcsarnokában aludt, vagy költőtársaknál szállt meg. Vándorlásait útirajzaiban örökítette meg; ezek közül a leghíresebb az Oku no hoszomocsi (Ösvényen Oku felé). - A haiku átalakítása lírai verssé Basó legfőbb érdeme. Zen-buddhista, mondhatni stiláris nyugalmával megóvta saját ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
... tárgyakat megtalálva találja meg önmagát. Úgy kelt
érzelmeket, hogy nem az érzelmekről beszél.
A haiku a 17. században vált azzá, ami - és Bashō
volt az, aki azzá tette. Ami őelőtte e háromsoros műfajban történt:
készülődés, előzmény. A kiindulás: az ötsoros, harmincegy szótagos
tanka, a japán költészet 7. századtól máig virágzó
klasszi... |
|
|
|
|
|
